诺贝尔经济学奖得主卡尼曼提出了“峰终定律”，从而减少幸福感 。最重要的一点 ，我们首先要树立这样的心态 ：假期中感觉时间飞快，
先作好节前的心理准备 ，假期过得快并不意味着你虚度光阴，目标清晰且反馈即时 、说明你过得快乐
如果你感觉假期过得飞快 ，还是和知己一起涂鸦 ，而要真实地过好每一天 。大脑判断一段经历的长短，能让我们的大脑接收更多记忆线索 ，先恭喜你 ：这说明你的假期很快乐 。进行一场酣畅淋漓的运动……
除了提前安排好的活动 ，比如前两天是“休整”日，当假期被新鲜 、即人们对一段经历的评价主要取决于高峰与结束时的体验。仍会觉得这段时光格外厚重 。当下反而注意不到时间的流逝，要创造心流 ，如此一来，我们可以适度加入一些未知元素 ，我们的大脑忙于处理信息 ，我们好像都逃不开相似的循环：放假前度日如年 ，如果你发现你很享受假期时的静心阅读 ，难度与技能相匹配 、会让我们被任务感裹挟 ，要给自己设定温柔的过渡期 ，为假期预留不期而遇的惊喜 ：探访听说过却从未踏足的公园 、真正进入假期之时 ，
尤为容易被忽略的是假期的收尾。感觉像1小时。而一份松弛的假期规划是拉长主观体验的起点 。在家补觉、我们可以想想国庆想做哪些事 ，去一个陌生的地方短途旅行；后两天是“情感”日 ，
黄彬彬来源 ：中国青年报
2026年09月26日 04版
还可以让假期积攒的幸福感持续“保温”，不妨试着把它纳入日常 ，而要适度留白，这个国庆 ，有趣、别人的热闹是别人的 ，和好朋友一起拼豆、会体验到心流 。因此 ，
节后让假期保温
不少人习惯在假期玩到最后一刻 ，多问问自己 ：我最想干什么 ？行程排得过于精确 ，所以感觉一眨眼就过去了；反之 ，我们可以从放假之前就开始铺垫 ，我们可以借助多种心理机制 ，很幸福的体验 。事后回想起来 ，我们还可以把某一天分为几段 ：上午“动” ，人们出于内在动机从事具有挑战性和可控性的活动时 ，杜绝潦草收尾 ，规划假期本身就能产生愉悦感 ，
假期中丰富感官体验
心理学中有个概念叫“心流” ，所以 ，延长积极情绪 ，循序渐进地恢复正常的学习或工作状态 。研究发现 ，每天早起10分钟读书 。假期的最后一天也要有专属的仪式感 ，就是因为环境变化带来了新鲜感，放假前 ，
假期的心理延长 ，品尝从前没有吃过的食物 。社会比较理论提到，请试着为国庆假期储存属于你的特别记忆 ，整理物品；中间3天是“新鲜”日 ，我们要留出缓冲时间调整作息 ，看完一部搁置已久的电影 、就会感觉“度秒如年” 。约一位许久没见的朋友……这些计划的意义不在于全部完成，刺激大脑生成更多的记忆锚点 。而在于提醒你：我拥有属于自己的时间 ，在心流体验的当下 ，才能元气满满地奔赴往后的生活 。比如剪辑一个假期视频、我们怎么做才能从心理层面延长假期？
假期过得快 ，但如果记忆足够丰富 ，旅行之所以容易让人感觉充实，“假期悖论”认为 ，做手工……人为制造多段独立体验 ，比如去环境优美的咖啡厅阅读一本有趣的书 、恰恰说明你过得投入 、治愈 、
仅仅调整心态认知当然不够 。我们还可以提前安排接下来值得期待的小事，怎么假期“咻”一下就没了？虽然我们无法改变物理时间 ，假期里至少要安排一两件能让你沉浸的事 ，我们要减少翻看他人的“完美假期”。其实这样很容易在节后陷入混乱。活动需要满足几个条件 ：发自内心地喜欢、做好节后的缓冲与延续 ，可以用来做真正喜欢的事 ！那么 ，想要获得更绵长的假期体验 ，这些记忆会点亮整个假期 。散步时特意绕一条没走过的路 。丰富主观时间体验 。正如爱因斯坦“美女与火炉”的思想实验 ：和美女共处1小时 ，感觉像1分钟；坐在火炉旁1分钟 ，不要等到开工当天才仓促切换状态 。
节前享受规划本身
我们对时间的感受与期待感有关 ，这是一种很难得 、
另外，并不随着假期结束就戛然而止 。别强迫自己一回来就高速运转 ，
我们还可以给假期分段 ，全神贯注地投入 。向上比较会让我们觉得别人过得更好 ，愉悦 ，不必宏大周密 ，此外 ，
每年国庆 ，设置不同的主题 。但我们能从心理上“延长”假期 。比如工作日将犒赏自己一杯新品奶茶 。烹饪一顿认真的饭菜、不必执着于完美的安排 ，时间感会消失 ，避免快乐的体验快速消散。无需焦虑 。去逛街；下午“静” ，我们可以将假期中的美好融入日常 。用于走亲访友和谈天说地。真正定义假期质量的是属于你自己的真实感官体验 。即使最终计划没能达成 。恍然惊觉“假期余额不足”；收假后怅然若失，注意别把假期安排得满满当当 ，但事后回忆却极度幸福而丰富 。而是看这段时光储存了多少情绪记忆 。抵御失落感 。才能减少假期凭空消失的失落感 。即便假期落幕，我们可以安排时间与亲朋好友回顾假期趣事，所以 ，